"Помимо абхазского языка, ашкарского диалекта и убыхского языка эти фонемы встречаются еще только в двух языках, на которых говорят в дождевых лесах Амазонки "

О дв, тIв, тв. Интересно, что это за языки:) И действительно ли там именно эти звуки, а не похожие по звучанию.

Привет,
Не думай, что у меня очень плохой вкус, но мне не понравилось. Музыка не очень. Звучит прям кощунственно, но кроме «вальса цветов» и танца кукол разных стран там для меня не было ничего запоминающегося. Главный герой плохо танцевал, почти не мог оторвать себя от пола. Один раз он даже не смог нормально приземлиться на одну ногу, как у них там полагается, подставил вторую, было очень заметно. Сам сюжет был переработан и было совершенно непонятно, почему там отдельно щелкунчик, отдельно принц и отдельно волшебник, который и влюбился в мари и который подарил ей это все в виде ее сна. А когда она просыпается, то понимает, что это был сон и что она впервые в жизни влюблена, причем не в щелкунчика, а в этого волшебника, который по совместительству еще и друг ее родителей. Так что, судя по реакции окружающих, народ мало что понял, тем более, что все вспоминают сюжет по мультфильму, а в нем все по-другому.
И все-таки ужасно жаль, что тебя не было. Я была так разочарованна. Я хотела, чтобы ты мне кое-что объяснил, т.к. не все можно спросить через гостевую в письменном виде. Я почти уже ночью вспомнила, что забыла распечатать с твоего сайта то, что хотела тебя спросить. Пришлось вставать, все включать, распечатывать. Прикинь, какая у меня жажда знаний)). Притащила эти бумаги, думаю, может Мишу не затруднит мне кое-что разъяснить. Ну и тут выясняется, что тебя не будет…((
Я про литературу спрашиваю, потому, что люблю это дело. Особенно, стихи, особенно Пастернака. А Евгения Онегина просто любопытно было бы услышать на таком редком языке. Просто интересно, как это на слух звучит.
Знаешь, мой источник просто чеченец по национальности, сын друзей моих родителей, может быть в этом все дело. Он меня уверяет, что это в большей степени эпос черкесов, дагестанцев и чеченцев. Он просто мне тоже приводил разные доводы. И про имена, и про стиль. А мне трудно что-то опровергать. Может чеченцы и не претендуют, но из-за того, что я Нартов в разговоре с ним исключительно связывала с вами, с абхазами, и с тобой лично, что, мол молодой человек из моей группы, абхаз, мне про них рассказал, что он про них переводил, что он этим интересуется, видно, это все его очень задело. И он начал с жаром меня уверять, что у чеченцев нарты более популярны и всякое такое. А потом его мама меня окончательно в этом уверила. Она просто очень убедительно говорит, и обычно во всех наших религиозно-национально-политико-исторических спорах меня подавляет. Я тогда постеснялась подойти к тебе и уточнить. Ты просто всегда очень неприступный. Зато теперь пытаюсь наверстать упущенное.)) Надеюсь, ты не устаешь от этого. Иначе, скажи честно. Я уже поняла, что звонить тебе и спрашивать через смс бесполезно. Не даешь ты мне проявить деликатность. Так что, спасибо за ликбез. Я это ценю.
Ты для меня главный специалист. Можешь не подвергать это сомнению. Ты поразил меня своими знаниями, ой, прости,..)) я опять за свое. У меня просто привычка довольно искренне все говорить, многие люди этого не знают и думают, что это грубая лесть. А мне просто так легче общаться.
А слово нарты откуда? Очень часто встречаются шатана и ее муж, не помню имени. Почти во всех легендах, которые я прочла из сети. Они, наверное, особенно почитаются?
А электронный словарь существует? Я думаю, настоящий трудно купить.
Что значит, можно переводить? В смысле, можно самому придумать аналогичное понятие? А пока готовых нет? На русский мы и правда не переводили. Китайцы вот взяли и перевели по смыслу.
Слушай, это не эрудированность, а полная безграмотность. Мне каждая строчка к тебе дается с трудом, очень не хочется, чтобы ты подумал, «какая же она все-таки безграмотная». Или – «и вот таких ограниченных людей выпускает рудн, куда я попал?!»
Мне нравится общаться с людьми других национальностей. Через такое общение можно почерпнуть больше, чем из книг. Не знаю, согласен ли ты, но это очень интересно. Мне всегда был интересен Кавказ. Не все это разделяют и принимают. Особенно сейчас, как ты понимаешь. Даже не всем моим друзьям это нравится. Многие кавказцев за людей вообще не держат, как это не печально. Одна моя близкая подруга, когда я только с ней познакомилась говорила, что всех кавказцев надо взять, погрузить в вагоны и депортировать из Москвы. А на Чечню сбросить атомную бомбу, чтобы они угомонились. Я не утрирую. Это дословно. Прошло уже 6 лет с этих пор, а они у меня до сих пор из головы не выходят. Я тогда в шоке от этого была. У меня в жизни так сложилось, что я встречала людей из разных республик Кавказа. И мне везло. Это всегда были, может и не очень образованные, но хорошие люди. Армяне, азербайджанцы, грузины, чеченцы, осетины, …и очень образованные абхазы)). Всегда гостеприимные. Но вот у некоторых кавказцев беда (у мужчин) – снобизм.

Не в курсе как по-абхазски Казкек называется? Казбакь, КIазбакь или...

Ты имеешь ввиду, что ваша молодежь не интересуется литературой? Но ведь это вообще проблема общеглобального характера. Какая литература, когда есть сеть, где можно завязнуть, компьютерные игры, так что можно забыть родных и друзей и телевизор, который в России, так вообще превратился практически в мусорную яму. Так что скоро будем жить, как в фильме «Матрица». Народ читает книги в сети или на карманных ПК, слушает их на дисках или мр3. Так что впринципе существует такая проблема. Я попробовала читать художественное произведение в электронном виде. Почему-то я его совершенно не почувствовала. И дело не в содержании, просто лично мне не хватало, знаешь, того ощущения бумаги под твоими пальцами, когда книгу не только визуально воспринимаешь, но и ощущаешь. А потом часто можешь вспомнить, где тот или иной абзац был на странице.
Честно говоря, меня «Витязь» тоже не впечатлил. Может, я не в тот жизненный период его читала. А как «Евгений Онегин» звучит по-абхазски? Красиво? Я слышала частично, как по-китайски. Очень необычно, но, к сожалению, трудно оценить, насколько текст в переводе сохранил свой неповторимый дух.
Конечно, не для детей. Особенно, нартовский эпос. Разве можно такое давать детям читать? Это повредит их детской психики. Но на самом деле очень здорово. Передает воинственный дух горских народов и знакомит с укладом жизни тех времен. Мне сказали, что он больше черкесский, дагестанский и чеченский, чем абхазский. Но все равно, наверное, много схожего.
Насчет похвал, это не гипербола, это реальный подход, который я взяла из … учебников политологии, например. Все объективно. Меня всегда поражала твоя скромность. Это так не похоже на молодых людей с кавказа. а правда, что у вас не принято, чтобы родители хвалили своих детей?
А словарь существует? Переведены ли у вас новые слова? Или их не переводят, а используют прямо так? Например, сайт, чат, сотовый и т.п. В некоторых кавказских языках так и происходит.

Ааи, уажвы аамта хIарт зегьы хIамадзам. Асессиа аома? Нас ашьшьыхIва икъауцIап сгвы йаанагойтI

Нет, я этот, конечно, прочла. На русском)). Я наверное, не так выразилась. Вернее, я хотела тебе намекнуть добавить побольше рассказов про нартов. В нете то, что есть, я уже прочла. Как только впервые про них от тебя услышала. Моя душа просто жаждет продолжения, а ничего нового нет. Как ты понимаешь, кроме тебя об этом спросить ну просто совершенно некого. Ты, наверное, уже почувствовал, что я тебя назначила своим гуру в вопросах всего, что касается Абхазии, Кавказа, абхазских танцев, языкознания, эпосов и политологии.
Как же так, у самого лучшего абхаза из всех абхазов нет легенд про легендарный народ нартов??? Что уж тогда говорить про остальных. А может все, что есть в нете, это вообще все, что существует? Придется выкроить время и где-то искать. Для меня это тоже целая проблема.
Я еще прочла у тебя про ситуацию с литературой в Абхазии. Интересно и печально. У меня к тебе в связи с этим вопрос: есть ли перевод русской литературы на абхазский язык? Особенно интересно, перевели ли что-то из поэзии. Пастернака, например. А на грузинский? Ведь хотя бы в советское время должны же были этим заниматься в ходе советизации республик.
И все-таки странный эпос. жестокость соединяется там с такой флегматичностью. от этого и остается потом такое странное ощущение сюрреалистичности что ли. я прям не знаю, как и выразиться.

С праздником!!!

Кстати, не хочешь добавить в приветсвия поздравления с основными праздниками

Насчет здравствуй догадаться может разве что тот, кто уже знает абхазский язык и кого случайно занесло на твой сайт. Это так, взгляд со стороны. Я даже когда хотела с тобой поздароваться после того, как первый раз зашла на сайт, то долго не могла выбрать, какой здрасти или привет мне нужен. Но, наверное, у твоей целевой аудитории проблем не возникнет.
А почему ты в раздел рассказы не поместил истории про нартов? Разве это не абхазский эпос в том числе? Это же очень-очень интересно. Смесь гиперболы с вакханалией. С тех пор как я про них от тебя узнала, я перечитала все легенды, которые были в интернете. Читая их, многое становится понятнее. Знаешь, как будто тебе приоткрывается душа этого народа. После прочтения остается такое необычное чувство, как будто перепил шампанского. Может, есть книга, где они все собраны? Я, честно говоря, не искала. Есть такое?
Я правильно понимаю, что в абхазском корень слова состоит только из одной-двух букв?

Да "щ" много, там ещё есть "къ" и ещё какой-то её вариант. Точно не знаю. Но 100%, что ирландский и шотландский имеют къ, их даже поэтому называют q-подгруппой в составе кельтских языков.
За текстом действительно уследить сложно, ощущение что говорящая глотает все буквы. Очевидно это потому, что у них с диграфами тоже беда.
Насчёт звука, похожего на адыгское ль - это возможно и есть второй вариант q.

По поводу q... Обрати внимание в первой записи 9 строчка слово chosa. Там отчётливо слышиться къ (къоса/къаса/ къыса?).

подразумеваем образование, культурный уровень, количество людей от общего числа занятых в творческих профессиях, а также число интеллигенции от общего числа людей.
а почему про здравствуй не ответил?
ссылку, которую ты мне дал сейчас смотрю. это так бесконечно сложно. я даже себе представить не могла. тут без высшего лингвистического образования это все не осмыслить.

Миша, советую прослушать.
Интересно на слух воспринимается. Ирландский
http://www.smo.uhi.ac.uk/~oduibhin/sf/index.html

привет,

а что значит твоя фраза о том, что школу надо реформировать, но... ? не хотят или не понимают необходимость в этом?
вот знаешь, часто можно слышать, что самый высокий интеллектуальный уровень из тех народов, который населяют кавказский регион, в процентном отношении имеют армяне и грузины. я раньше тоже так считала, т.к. среди них очень много известных талантливых людей. как же это вышло? у них как-то об образовании детей заботятся больше, чем даже у абхазов или есть еще какие-то причины?
А насчет того, что абхазы и древние египтяне внешне имеют что-то общее? такое есть? почему после Гулиа никто этим не хочет заниматься? считают, что это вряд ли имеет под собой какую-то реальную почву?
спасибо за ссылку. сегодня обязательно посмотрю.
я не могу понять, почему "здравствуй" для работающих и неработающих людей различается. прям ощущается какая-то дискриминация. я на сайте не обнаружила, где же объясняется разница. он у тебя построен с учетом интересов тех, для кого абхазский уже впринципе знаком. сразу чувствуется, кто целевая аудитория, если так можно выразиться. это не критика, просто комментарий.

Bol''shoe itabup otvetivshemu mne! Nadejus'' '' - eto udarenie, a ne chto-to esche.
Pros''ba perevesti esche odno predlozhenie

" Moy rabotodatel'' ostavil tol''ko svoy domashniy nomer, a ostal''nye nomera mne neizvestny.

Привет. спасибо за ответ. ты чет целый день молчал. я думала, ты не ответишь уже.
я сегодня решила поискать про то, что ты мне однажды рассказывал: что абхазский чем-то родственнен китайскому (меня все туда же тянет). знаешь, я ничего не нашла. как
это может быть? я если возьмусь, то все перерою. а тут ничего. то ли правда это я не сумела найти, то ли ничего в сети по этому поводу нет. у меня к тебе просьба большая, если у тебя есть какая-то по этому поводу информация, скинь пожалуйста. это для меня очень интересная тема. я вычитала, что абхазский имеет что-то общее и с баскским, и с японским, и еще с рядом на первый взгляд далеких от абхазского языков. как это может быть? это правда? честно говоря, ты для меня сегодня самый большой эксперт в этом вопросе, потому что читая какие-то другие источники, которые подчас противоречат друг другу очень трудно понять, кто прав. а на твои знания можно полагаться. уже проверено.
и еще, ты, наверное, с этим знаком. я тут просто тебе выдержки привожу. прочти, если интересно. но я думаю, ты и без меня это прекрасно знаешь. это правда?

Дмитрий Бакрадзе в 1860 году в "Очерках Мегрелии, Самурзакании и Абхазии" писал: "Абхазцы получили свое начало от египетской колонии, которую Сезострис Великий в 12 веке до Р.Х. водворил на берегах Понта Эвксинского (Черное море - авт.), в доказательство чего некоторые из новейших авторов указывают на сходство абхазских лиц с чертами лиц, сохранившимися на египетских мумиях, на удержавшиеся в их языке коптские слова, на обычаи, общие в жизни обоих народов, и даже некоторые древние колхидские монеты, имеющие стиль египетских монет."
Сходство абхазского и древнеегипетского языков бросается в глаза даже непрофессионалу. Небольшой абхазский населенный пункт Гандрипш (Гантиади) расположен на берегу быстрой горной речки Хашупса. Ну а разве не созвучно это название реки имени царицы 18 династии Хатшепсут (1525-1503 гг. до н.э.), жившей за 250 лет до прихода отряда Сезостриса на берега Понта Эвксинского? И разве не естественно было для египтян, тоскующих по своей родине, давать местным географическим объектам имена своих знаменитых предков?
В статье рассказывается, правда, крайне коротко, об изысканиях писателя Дмитрия Гулиа (в вашем же направлении) по истории Абхазии и о колхах. В частности, приводится весьма любопытный список географических названий. Я их воспроизведу в той последовательности, в коей они даны в книге. Внимание! Первое слово - название в Абхазии, второе - В Абиссинии (!):
МЕСТНОСТИ, СЕЛА, ГОРОДА
Гумма - Гумма
Багада - Багад
Самхария - Самхара
Набешь - Хэбеш
Акапа - Акапа
Гоандара - Гондара
Колдахвари - Котлахари
Челоу - Челов

РЕКИ
Табакур - Дабакур
Хоби - Хоби
Гума - Гума
Атбара - Атбара
Абаша - Абаша

ИМЕНА
Засхан - Засхал
Шабак - Шабаку
Губаз - Губазе
Шардын - Шардак
Салида - Сабита

Ochen'' interesnyy sait! Ya chestno govorya ne stremljus'' vyuchit'' abhazskiy, no menja interesuet odno predlozhenie. Esli mozhno perevesti ego na abhazskiy

"Ya ne videla svoego brata s proshlogo goda, no ya ochen'' hochu s nim vstretit''sja"